უშიშა უნდა გაგაცნოთ, მალე ხუთი წლის რომ ხდება,_ ხან ლოდებს ეჭიდავება, ხან ღობეს შეაბობღდება, ანცია, თავისწვერაა, ხანდახან წკეპლაც მოხვდება... ნეტავი მაშინ განახათ, ხმალი რომ მოაგონდება, შემოგეჭდობა, შეგანჯღრევს, ბელივით აგეტოტება, თან ისე ამოიოხრებს, კაცს გული დაგიღონდება...
ხმალს ჯრ ვერ მოგცემ,უშიშავ, მამალს დაჰკრავ და მოკვდება. გაიზრდები და გაჩუქებ, მამულის მტერსამც მოხვდება!
ვერ გავიმეტე ირემი ------------------------------ თინიბექი და თოთია ტყიდან ბუზღუნით მოდიან. _რად არ ესროლე,თინიბექ?_ თოთიას ხმაში შფოთია... _ვერ გავიმეტე ...ირემი დათვივით გონჯი როდია!
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
57. ხმალს ჯრ ვერ მოგცემ,უშიშავ, მამალს დაჰკრავ და მოკვდება. გაიზრდები და გაჩუქებ, მამულის მტერსამც მოხვდება!
ხმალს ჯრ ვერ მოგცემ,უშიშავ, მამალს დაჰკრავ და მოკვდება. გაიზრდები და გაჩუქებ, მამულის მტერსამც მოხვდება!
56. :) მიყვარს საბავშვოები :) :) მიყვარს საბავშვოები :)
55. ძალიან გამიკვირდა აქ რამდენიმე ადამიანის კომენტარი. ნებისმიერი აგრესია ,მისი ნებისმიერი ფორმა და გამოხატულება არგუმენტის არ ქონის ნიშანია. თუნდაც საუკეთესო სურვილებით განხორციელებული -ნიშანია ემოციური არასტაბილურობის ,პიროვნული უმწიფრობის. ნებისმიერ ადამიანს შეგიძლია გააკეტებინო თითქმის ყველაფერი-ყოველგვარი ძალდატანების,ძალით ზემოქმედების გარეშე...ამისთვის უმარტივესი რამაა საჭირო-ამის გაკეტება თვითონ ამ ადამიანს მოანდომო. ანუ სწორი მოტივაცია მოძებნო ადამიანისთვის. სიგარეტისთვის თავის დანებება-გამეცინა.ჩემს მეგობარს ასე დავანებებინე თავი,მისი შვილი დავარიგე და რომ ''გააბოლა'' ერტხელაც თავისი 5 წლის გოგონა მიდის და ეუბნება,მამი,იცი ახლა შენ ეშმაკს უნთებ სანთელს ...და ვსო,გამოვიდა ბავშვი და თამაში გააგრძელა. ნუ წინასწარ ნარეპეტიციები იყო ჩემს მიერ:) იმის მერე ჩემი მეგობარი არ გაკარებიასიგარეტს:) მეორე მეგობარს-რომელსაც ''წიკი'' აქვს თავის გარეგნობაზე,უბრალოდ ზუსტად 2 საათის განმავლობაში დეტალურად ვუხსნიდი როგორ ცუდად მოქმედებს ნიკოტინი გარეგნობაზე. და ზუსტად 2-თან სხვანაირი ტაქტიკა დამჭირდა--ვათვალიერებინე ფილტვის სიმსივნიანი პაციენტების რენდგენის სურათები და შემდეგ წავიყვანე ამ პაციენტთან ოჯახში..ნახა ამ ადამიანის...მდგომარეობა და . არცერთი აღარ ეწევა დღეს............ ანუ კონკრეტულ ადამიანს და კონკრეტულ სიტუაცის უნდა მიდგომა და ფსიქოლოგიური ხეხების გამოყენება. ნებისმიერი ძალადობა და უხეში ზემოქმედება ბავშვის ფსიქიკაზე,ფიზიკურ ზემოქმედებას აღარ ვამბობ...აუცილებლად აღკვეთილ უნდა იქნას!!!!!!!!!!! ძალიან გამიკვირდა აქ რამდენიმე ადამიანის კომენტარი. ნებისმიერი აგრესია ,მისი ნებისმიერი ფორმა და გამოხატულება არგუმენტის არ ქონის ნიშანია. თუნდაც საუკეთესო სურვილებით განხორციელებული -ნიშანია ემოციური არასტაბილურობის ,პიროვნული უმწიფრობის. ნებისმიერ ადამიანს შეგიძლია გააკეტებინო თითქმის ყველაფერი-ყოველგვარი ძალდატანების,ძალით ზემოქმედების გარეშე...ამისთვის უმარტივესი რამაა საჭირო-ამის გაკეტება თვითონ ამ ადამიანს მოანდომო. ანუ სწორი მოტივაცია მოძებნო ადამიანისთვის. სიგარეტისთვის თავის დანებება-გამეცინა.ჩემს მეგობარს ასე დავანებებინე თავი,მისი შვილი დავარიგე და რომ ``გააბოლა`` ერტხელაც თავისი 5 წლის გოგონა მიდის და ეუბნება,მამი,იცი ახლა შენ ეშმაკს უნთებ სანთელს ...და ვსო,გამოვიდა ბავშვი და თამაში გააგრძელა. ნუ წინასწარ ნარეპეტიციები იყო ჩემს მიერ:) იმის მერე ჩემი მეგობარი არ გაკარებიასიგარეტს:) მეორე მეგობარს-რომელსაც ``წიკი`` აქვს თავის გარეგნობაზე,უბრალოდ ზუსტად 2 საათის განმავლობაში დეტალურად ვუხსნიდი როგორ ცუდად მოქმედებს ნიკოტინი გარეგნობაზე. და ზუსტად 2-თან სხვანაირი ტაქტიკა დამჭირდა--ვათვალიერებინე ფილტვის სიმსივნიანი პაციენტების რენდგენის სურათები და შემდეგ წავიყვანე ამ პაციენტთან ოჯახში..ნახა ამ ადამიანის...მდგომარეობა და . არცერთი აღარ ეწევა დღეს............ ანუ კონკრეტულ ადამიანს და კონკრეტულ სიტუაცის უნდა მიდგომა და ფსიქოლოგიური ხეხების გამოყენება. ნებისმიერი ძალადობა და უხეში ზემოქმედება ბავშვის ფსიქიკაზე,ფიზიკურ ზემოქმედებას აღარ ვამბობ...აუცილებლად აღკვეთილ უნდა იქნას!!!!!!!!!!!
54. ეგრეა ბატონო ვაჟა :) ეგრეა ბატონო ვაჟა :)
53. მომეწონა უშიშა :)55555555555555555555555555555 მომეწონა უშიშა :)55555555555555555555555555555
52. მომეწონა უშიშა :)55555555555555555555555555555 მომეწონა უშიშა :)55555555555555555555555555555
51. 52. კომენტარები ეხლა გადავიკითხე და რატომღაც არავის არ უხსენებია ზომიერება, უზომო არაფერი არ ვარგა, არც გაბრაზება და არც მოფერება, მამისგან სიყვარულიც მიმიღია და "მუშტიც" და მადლობელიც ვარ პრინციპში! იოჰან ხევსური. 2009-03-25 20:36:38
... ერთმა კაცმა(ჩემმა მეზობელმა) შვილს ვერაფრით მოაშლევინა სიგარეტის წევა_ამაოდ გამოიყენა ტკბილი მეთოდები...როგორ არ ეცადა! უშედეგოდ. ერთხელაც მოსცხო_სოფლის თავიდან სოფლის ბოლოში ისმოდა ბაგაბუგი მუშტებისა :).ამის მერე იმ ბიჭს აღარ მოუწევია.ახლა სამოცი წლისაა და სულ ლოცავს მამამისს_იმას რომ არ ვეჟეჟე,ახლაც მწეველი ვიქნებოდიო.ძალიან რთული რამეა ადამიანი!
52. კომენტარები ეხლა გადავიკითხე და რატომღაც არავის არ უხსენებია ზომიერება, უზომო არაფერი არ ვარგა, არც გაბრაზება და არც მოფერება, მამისგან სიყვარულიც მიმიღია და "მუშტიც" და მადლობელიც ვარ პრინციპში! იოჰან ხევსური. 2009-03-25 20:36:38
... ერთმა კაცმა(ჩემმა მეზობელმა) შვილს ვერაფრით მოაშლევინა სიგარეტის წევა_ამაოდ გამოიყენა ტკბილი მეთოდები...როგორ არ ეცადა! უშედეგოდ. ერთხელაც მოსცხო_სოფლის თავიდან სოფლის ბოლოში ისმოდა ბაგაბუგი მუშტებისა :).ამის მერე იმ ბიჭს აღარ მოუწევია.ახლა სამოცი წლისაა და სულ ლოცავს მამამისს_იმას რომ არ ვეჟეჟე,ახლაც მწეველი ვიქნებოდიო.ძალიან რთული რამეა ადამიანი!
50. კომენტარები ეხლა გადავიკითხე და რატომღაც არავის არ უხსენებია ზომიერება, უზომო არაფერი არ ვარგა, არც გაბრაზება და არც მოფერება, მამისგან სიყვარულიც მიმიღია და "მუშტიც" და მადლობელიც ვარ პრინციპში! კომენტარები ეხლა გადავიკითხე და რატომღაც არავის არ უხსენებია ზომიერება, უზომო არაფერი არ ვარგა, არც გაბრაზება და არც მოფერება, მამისგან სიყვარულიც მიმიღია და "მუშტიც" და მადლობელიც ვარ პრინციპში!
49. ვერ გავიმეტე ...ირემი დათვივით გონჯი როდია!
:) ვერ გავიმეტე ...ირემი დათვივით გონჯი როდია!
:)
48. --------------------------------------------------------------------------------
49. ვაიიიიი სითბო და ჩახუტება შენ მეგობარო პატარა ბარტყი. 2009-03-25 09:32:03 ... ჭეშმარიტად! :)))))) --------------------------------------------------------------------------------
49. ვაიიიიი სითბო და ჩახუტება შენ მეგობარო პატარა ბარტყი. 2009-03-25 09:32:03 ... ჭეშმარიტად! :))))))
47. ვაიიიიი:) სითბო და ჩახუტება შენ მეგობარო ვაიიიიი:) სითბო და ჩახუტება შენ მეგობარო
46. ხოდა მოკლედ, ბატონო ვაჟა, მეც თუ შემახვედრებთ თქვენს ერთ წიგნს არ იქნება ცუდი. ჩუქებას არ გთხოვთ, სად შეიძლება შEვიძინო ის მითხარით.
ისე ამ ყველაფერზე ჩვენი დიდი საბავშვო პოეტი ვასო გულეური გამახსენდა.
სადაა ნეტა?
ბატონი ბაკაკო. 2009-03
... ვასილ გულეურის ნაწერებს ვხვდები ამ საიტზე:"ლიტერატურა.გე." ჩემს წიგნს აუცილებლად მიიღებთ სამახსოვრო წარწერით.
ხოდა მოკლედ, ბატონო ვაჟა, მეც თუ შემახვედრებთ თქვენს ერთ წიგნს არ იქნება ცუდი. ჩუქებას არ გთხოვთ, სად შეიძლება შEვიძინო ის მითხარით.
ისე ამ ყველაფერზე ჩვენი დიდი საბავშვო პოეტი ვასო გულეური გამახსენდა.
სადაა ნეტა?
ბატონი ბაკაკო. 2009-03
... ვასილ გულეურის ნაწერებს ვხვდები ამ საიტზე:"ლიტერატურა.გე." ჩემს წიგნს აუცილებლად მიიღებთ სამახსოვრო წარწერით.
45. არა რააა
რატომ ხართ ასე დარწმუნებული რომ ,,დღევანდელ ვაი-ახალგაზრდებს,, ბავშვობაში მშობლები არ ცემდნენე ვერ ვხვდები
ვერც იმას ვხვდები, რატომ არიან დღევანდელი ახალგაზრდები ,,ვაი,,
ისე, ნოდარ დუმბაძის ,,მზიანი ღამის,, ის ქვეთავი კიდევ ერთხელ რომ გადაგეკითხათ, სადაც თემოს მიერ აბიბოს სახლში შევარდნის მცდელობისა და ლუბა ნოდიას მოკლე კაბის ამბავი განიხილება ,,ამხანაგურ სასამართლოზე,, კარგი იქნებოდა. სხვათა შორის მაშინდელ ,,დღევანდელ ახალგაზრდობას,, მშობლები უმეტესად ფიზიკური დასჯის მეთოდით სჯიდნენ.
ხოდა მოკლედ, ბატონო ვაჟა, მეც თუ შემახვედრებთ თქვენს ერთ წიგნს არ იქნება ცუდი. ჩუქებას არ გთხოვთ, სად შეიძლება შEვიძინო ის მითხარით.
ისე ამ ყველაფერზე ჩვენი დიდი საბავშვო პოეტი ვასო გულეური გამახსენდა.
სადაა ნეტა?
არა რააა
რატომ ხართ ასე დარწმუნებული რომ ,,დღევანდელ ვაი-ახალგაზრდებს,, ბავშვობაში მშობლები არ ცემდნენე ვერ ვხვდები
ვერც იმას ვხვდები, რატომ არიან დღევანდელი ახალგაზრდები ,,ვაი,,
ისე, ნოდარ დუმბაძის ,,მზიანი ღამის,, ის ქვეთავი კიდევ ერთხელ რომ გადაგეკითხათ, სადაც თემოს მიერ აბიბოს სახლში შევარდნის მცდელობისა და ლუბა ნოდიას მოკლე კაბის ამბავი განიხილება ,,ამხანაგურ სასამართლოზე,, კარგი იქნებოდა. სხვათა შორის მაშინდელ ,,დღევანდელ ახალგაზრდობას,, მშობლები უმეტესად ფიზიკური დასჯის მეთოდით სჯიდნენ.
ხოდა მოკლედ, ბატონო ვაჟა, მეც თუ შემახვედრებთ თქვენს ერთ წიგნს არ იქნება ცუდი. ჩუქებას არ გთხოვთ, სად შეიძლება შEვიძინო ის მითხარით.
ისე ამ ყველაფერზე ჩვენი დიდი საბავშვო პოეტი ვასო გულეური გამახსენდა.
სადაა ნეტა?
44. 38. მე მაპატიეთ, მარტალი არ ვყოფილვარ დღეიდან ვიწყებ წკეპლით ცემას გადატანითი მნიშვნელობით გადავწვდი შვილებსაც ასევე გადატანითი მნიშვნელობით ვიწყებ საკუთარი შვილების ცემასაც და თქვენს მარტო გადატანილი მნიშვნელობით გეკამათებით ლიკა საჯაია. 2009-03-24 21:42
... ქალბატონო ლიკა,რა თქმა უნდა გსმენიათ ბრძენი წინაპრების ნათქვამი: "შვილი გაზარდე მტრულადა, გამოგადგება ძმურადა..." ამ "მტრულად გაზრდაში",რასაკვირველია,სამართლიანი სიმკაცრე იგულისხმება.ასეა წკეპლის ამბავიც_რომელი მშობელი შემოჰკრავს შვილს წკეპლას გამეტებით?! მე ისე გავიზარდე,წკეპლა არ მომხვედრია,სამაგიეროდ, მამაჩემი ისეთი მწარე სიტყვას მეტყოდა,როცა რამეს დავაშავებდი,მერჩივნა,ასი როზგი მომხვედროდა. იმედია,არ დამემდურებით.როგორც კი ჩემი საბავშვო წიგნი გამოვა,პირველ ეგზემპლარს თქვენ გისახსოვრებთ ამ მშვენიერი კამათის მოსაგონებლად. ყველანი მიყვარხართ. 38. მე მაპატიეთ, მარტალი არ ვყოფილვარ დღეიდან ვიწყებ წკეპლით ცემას გადატანითი მნიშვნელობით გადავწვდი შვილებსაც ასევე გადატანითი მნიშვნელობით ვიწყებ საკუთარი შვილების ცემასაც და თქვენს მარტო გადატანილი მნიშვნელობით გეკამათებით ლიკა საჯაია. 2009-03-24 21:42
... ქალბატონო ლიკა,რა თქმა უნდა გსმენიათ ბრძენი წინაპრების ნათქვამი: "შვილი გაზარდე მტრულადა, გამოგადგება ძმურადა..." ამ "მტრულად გაზრდაში",რასაკვირველია,სამართლიანი სიმკაცრე იგულისხმება.ასეა წკეპლის ამბავიც_რომელი მშობელი შემოჰკრავს შვილს წკეპლას გამეტებით?! მე ისე გავიზარდე,წკეპლა არ მომხვედრია,სამაგიეროდ, მამაჩემი ისეთი მწარე სიტყვას მეტყოდა,როცა რამეს დავაშავებდი,მერჩივნა,ასი როზგი მომხვედროდა. იმედია,არ დამემდურებით.როგორც კი ჩემი საბავშვო წიგნი გამოვა,პირველ ეგზემპლარს თქვენ გისახსოვრებთ ამ მშვენიერი კამათის მოსაგონებლად. ყველანი მიყვარხართ.
43. "ცალი თითის აწევით, მეც რომ ვთქვა, ხო შეიძლება, არა?"
ნიკიდან გამომდინარე ფრთა ჯობია:)) "ცალი თითის აწევით, მეც რომ ვთქვა, ხო შეიძლება, არა?"
ნიკიდან გამომდინარე ფრთა ჯობია:))
42. ცალი თითის აწევით, მეც რომ ვთქვა, ხო შეიძლება, არა? ცემა - ყოველთვის არ ამართლებს, მაგრამ არის მომენტი, როცა ცემაზეც არ უნდა ითქვას უარი... ამ ჩვენს "ვაი-ახალგაზრდებს" ბავშვობაში მაინც რომ მოხვედროდათ ერტი-ორჯერ მაინც მშობლებისგან, იქნებ ვიღაცის რიდი და პატივისცემა თუ არა, შიში მაინც ქონოდათ? და კარგად გაზრდილებს ენაცვალოს ჩემი თავი... მაგრამ აბა ჰკითხეთ მათ, არ ეშინიათ მშობლების წყენის? არ ფიქრობენ, "რამე თუ დავაშავე, მშობლებისგან თუ არა, ვიღაცისგან მაინც მომხვდება ყბაშიო"... ადამიანს უნდა ჰქონდეს შიში... შიში იმისა, რომ ვიღაცას არ აწყენინოს, ვიღაც არ გააბრაზოს... და თუ ადამიანს არაფრისა და არავისი ეშინია, - ეს საშინელებაა! ქუჩები სავსეა ამ "უშიშრებით", ვისიც უკვე ჩვენ გვეშინია!
არ ვიცი, ჩემი აზრით ასეა და... ნეტა ვცდებოდე! ცალი თითის აწევით, მეც რომ ვთქვა, ხო შეიძლება, არა? ცემა - ყოველთვის არ ამართლებს, მაგრამ არის მომენტი, როცა ცემაზეც არ უნდა ითქვას უარი... ამ ჩვენს "ვაი-ახალგაზრდებს" ბავშვობაში მაინც რომ მოხვედროდათ ერტი-ორჯერ მაინც მშობლებისგან, იქნებ ვიღაცის რიდი და პატივისცემა თუ არა, შიში მაინც ქონოდათ? და კარგად გაზრდილებს ენაცვალოს ჩემი თავი... მაგრამ აბა ჰკითხეთ მათ, არ ეშინიათ მშობლების წყენის? არ ფიქრობენ, "რამე თუ დავაშავე, მშობლებისგან თუ არა, ვიღაცისგან მაინც მომხვდება ყბაშიო"... ადამიანს უნდა ჰქონდეს შიში... შიში იმისა, რომ ვიღაცას არ აწყენინოს, ვიღაც არ გააბრაზოს... და თუ ადამიანს არაფრისა და არავისი ეშინია, - ეს საშინელებაა! ქუჩები სავსეა ამ "უშიშრებით", ვისიც უკვე ჩვენ გვეშინია!
არ ვიცი, ჩემი აზრით ასეა და... ნეტა ვცდებოდე!
41. ეჰ, მანდილი მაშინ იყო საჭირო, თუ იყო... ეჰ, მანდილი მაშინ იყო საჭირო, თუ იყო...
40. ვერ დაგეთანხმები ბაკურ. :) თავი საჭიროზეც დიდი გვაქვს,მაგრამ რად გინდა,აგვისტოში ზღვის ნაპირზე ერთი კვირის გარიყული კამბალას თავივითაა... :)) მე ცხვირზე ხელი მოვიჭირე და გავედი. :) კიდევ ერთხელ მაპატიეთ,ბატონო ვაჟა! ვერ დაგეთანხმები ბაკურ. :) თავი საჭიროზეც დიდი გვაქვს,მაგრამ რად გინდა,აგვისტოში ზღვის ნაპირზე ერთი კვირის გარიყული კამბალას თავივითაა... :)) მე ცხვირზე ხელი მოვიჭირე და გავედი. :) კიდევ ერთხელ მაპატიეთ,ბატონო ვაჟა!
39. ხო, ნუკრი
ის ბომბები ჩემს საკუტარ თავს ძალიან მცირე მანძილით აცდა.
და მე ბომბებზე კი არა, ჩვენს უთავობაზე ჩავბჟირდი...
ნევროზია ერთგავრი...
სასაცილოა, აბა რა, თავს გვაცლიდნენ და თურმე უთავოები ვყოფილვართ:)) და არც არის იმის პერსპექტივა, რომ როდესმე გვექნება თავი... ხო, ნუკრი
ის ბომბები ჩემს საკუტარ თავს ძალიან მცირე მანძილით აცდა.
და მე ბომბებზე კი არა, ჩვენს უთავობაზე ჩავბჟირდი...
ნევროზია ერთგავრი...
სასაცილოა, აბა რა, თავს გვაცლიდნენ და თურმე უთავოები ვყოფილვართ:)) და არც არის იმის პერსპექტივა, რომ როდესმე გვექნება თავი...
38. მანდილი ჩააგდე თეა,მანდილი! :) ბაკურ,ბოლო პოსტში ცუდ ადგილას ჩაგვიბჟირდი ჩემი აზრით და გული მატკი...თუმცა,ეგ ხომ აღარ მტკივა უკვე... :) ავტორთან ბოდიში არც მთლად ლირიკური გადახვევისთვის... :) მანდილი ჩააგდე თეა,მანდილი! :) ბაკურ,ბოლო პოსტში ცუდ ადგილას ჩაგვიბჟირდი ჩემი აზრით და გული მატკი...თუმცა,ეგ ხომ აღარ მტკივა უკვე... :) ავტორთან ბოდიში არც მთლად ლირიკური გადახვევისთვის... :)
37. არადა, რა კარგი ბიჭია ეს უშიშა და რამხელა აჟიოტაჟი გამოუწვევია. თან საკმაოდ უსაფუძვლოდ, მგონი;) არადა, რა კარგი ბიჭია ეს უშიშა და რამხელა აჟიოტაჟი გამოუწვევია. თან საკმაოდ უსაფუძვლოდ, მგონი;)
36. მე მაპატიეთ, მარტალი არ ვყოფილვარ:) დღეიდან ვიწყებ წკეპლით ცემას გადატანითი მნიშვნელობით გადავწვდი შვილებსაც ასევე გადატანითი მნიშვნელობით ვიწყებ საკუთარი შვილების ცემასაც და თქვენს მარტო გადატანილი მნიშვნელობით გეკამათებით :)) მე მაპატიეთ, მარტალი არ ვყოფილვარ:) დღეიდან ვიწყებ წკეპლით ცემას გადატანითი მნიშვნელობით გადავწვდი შვილებსაც ასევე გადატანითი მნიშვნელობით ვიწყებ საკუთარი შვილების ცემასაც და თქვენს მარტო გადატანილი მნიშვნელობით გეკამათებით :))
35. უშიშა იცინის. ქალბატონ ლიკა საჯაიას წარმოდგენაც არა აქვს ადამიანის ფსიქოლოგიაზე. არაფერი არაა საკამათო...უშიშამ თუ "აურია",წკეპლა მოხვდება,ოღონდ_მსუბუქად,მოფერების სითბოგარეული.გთხოვთ,შეწყვტოთ კამათი_ესაა აურზაური ცუდად გაგებული ერთი სტრიქონის გამო. და კიდევ :კამათში ირონიას რომ გამოურევ და მოპაექრის შვილებსაც გადასწვდები,ეს იმის ნიშანია,რომ მართალი არა ხარ! უშიშა იცინის. ქალბატონ ლიკა საჯაიას წარმოდგენაც არა აქვს ადამიანის ფსიქოლოგიაზე. არაფერი არაა საკამათო...უშიშამ თუ "აურია",წკეპლა მოხვდება,ოღონდ_მსუბუქად,მოფერების სითბოგარეული.გთხოვთ,შეწყვტოთ კამათი_ესაა აურზაური ცუდად გაგებული ერთი სტრიქონის გამო. და კიდევ :კამათში ირონიას რომ გამოურევ და მოპაექრის შვილებსაც გადასწვდები,ეს იმის ნიშანია,რომ მართალი არა ხარ!
33. და თქვენ თუ ფიქრობთ, რომ მე ვარ წკეპლების მომხრე და არ ვიცი, რა, რას ნიშნავს... ვერ გავიგე, თავს იტყუებთ, თუ რა... ძალიან კარგადაც იცით, რას გულისხმობდა წკეპლაში ავტორი და როგორ აღზრდაზეა ვსაუბრობდი მე.... და თუ ყველაფერი სასაცილო და გასართობია თქვენთვის, იცინეთ, ბატონებო.... თუ გავითვალისწინებთ იმასაც, რომ ლექსი და პოეზია გასართობად და აზრთ გასართველად იქმნება...მაშინ რაღაა საწუხარი..... როგორც იმ ქართულ ზღაპარშია, ,,მელია იცინის, იცინის კვდება სიცილით..." :D ;) და თქვენ თუ ფიქრობთ, რომ მე ვარ წკეპლების მომხრე და არ ვიცი, რა, რას ნიშნავს... ვერ გავიგე, თავს იტყუებთ, თუ რა... ძალიან კარგადაც იცით, რას გულისხმობდა წკეპლაში ავტორი და როგორ აღზრდაზეა ვსაუბრობდი მე.... და თუ ყველაფერი სასაცილო და გასართობია თქვენთვის, იცინეთ, ბატონებო.... თუ გავითვალისწინებთ იმასაც, რომ ლექსი და პოეზია გასართობად და აზრთ გასართველად იქმნება...მაშინ რაღაა საწუხარი..... როგორც იმ ქართულ ზღაპარშია, ,,მელია იცინის, იცინის კვდება სიცილით..." :D ;)
32. სპილოს ხორთუმი ენაცვალოს ყველას :D
აგერ ვარ თქვენს გვერდით :P
ნუ გერიდებათ ჩემი, მერე რა რომ დიდი ხორთუმი მაქვს?
სამაგიეროდ ლამაზი თვალები მაქვს და გულიც არა უშავს რაა ისეთ მაქვს :D :D
მოკლედ მიყვარხართ და არ გავიგო ჩხუბი არ გავიგო :D კამათი შეიძLება სიყვარულის ფარგლებში, თანახმა ვარ :P
სპილოს ხორთუმი ენაცვალოს ყველას :D
აგერ ვარ თქვენს გვერდით :P
ნუ გერიდებათ ჩემი, მერე რა რომ დიდი ხორთუმი მაქვს?
სამაგიეროდ ლამაზი თვალები მაქვს და გულიც არა უშავს რაა ისეთ მაქვს :D :D
მოკლედ მიყვარხართ და არ გავიგო ჩხუბი არ გავიგო :D კამათი შეიძLება სიყვარულის ფარგლებში, თანახმა ვარ :P
31. სპილოს ხორთუმს ორივე ხელით ვეთანხმები:)
ბატონო ვაჟა
ხმალი რატომ უნდა აიღოს ვინმემ?
ისევ ხმალზე ვიყურებით კაცო?
ჩვენი ტუტუცური ,,ხმალაობის,, გამო რომ 500 კილოიანი ბომბები გვირახუნეს თავში არ გვეყო?:))
ის, რომ ბავშვი წკეპლით არ უნდა გაზარდო, სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ბავშვი საერთოდ არ უნდა აღზარდო.
აქ, ბატონო ვაჟა, საუბარია ბავშვის აღზრდის, ვიმეორებ - აღზრდის და არა თავის ნებაზე მიშვების, გაცილებით თანამედროვე და ეფექტურ, ვიმეორებ - ეფექტურ მეთოდებზე, რომლებიც უკვე კარგა ხანია დიიიდი წარმატებით ანაცვლებენ წკეპლას.
და რასაც მათე გულისხმობს, ანუ ის, რომ ბავშვის გაზულუქება და ასე ვტქვათ ყველაფრის უფლების მიცემა მისთვის, ეგ არა ევროპული, ანუ ,,გადამთიელური,, არამედ სწორედაც რომ ქართული ,,დედიკო,, მათოდია და ძალიან მახინჯური.
მოკლედ ეს ქართველები საშუალოს ვერ ვსწავლობთ ან წკეპლა ან ბულკი? :)
ამის იქით ვერ ვაზროვნებთ?
:)
და კიდევ ვიმეორებ - ვეთანხმები სპილოს ხორთუმს და ისევ ვამბობ - არ ღირდა ეს მეტაფორული წკეპლა ამდენ აჟიოტაჟად და მგონია, რომ ავტორსაც რომ პ[ირველივე პოსტზე სპილოს ხორთუმივით ეპასუხა, ეს აჟიოტაჟი არც გაგრძელდებოდა:) სპილოს ხორთუმს ორივე ხელით ვეთანხმები:)
ბატონო ვაჟა
ხმალი რატომ უნდა აიღოს ვინმემ?
ისევ ხმალზე ვიყურებით კაცო?
ჩვენი ტუტუცური ,,ხმალაობის,, გამო რომ 500 კილოიანი ბომბები გვირახუნეს თავში არ გვეყო?:))
ის, რომ ბავშვი წკეპლით არ უნდა გაზარდო, სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ბავშვი საერთოდ არ უნდა აღზარდო.
აქ, ბატონო ვაჟა, საუბარია ბავშვის აღზრდის, ვიმეორებ - აღზრდის და არა თავის ნებაზე მიშვების, გაცილებით თანამედროვე და ეფექტურ, ვიმეორებ - ეფექტურ მეთოდებზე, რომლებიც უკვე კარგა ხანია დიიიდი წარმატებით ანაცვლებენ წკეპლას.
და რასაც მათე გულისხმობს, ანუ ის, რომ ბავშვის გაზულუქება და ასე ვტქვათ ყველაფრის უფლების მიცემა მისთვის, ეგ არა ევროპული, ანუ ,,გადამთიელური,, არამედ სწორედაც რომ ქართული ,,დედიკო,, მათოდია და ძალიან მახინჯური.
მოკლედ ეს ქართველები საშუალოს ვერ ვსწავლობთ ან წკეპლა ან ბულკი? :)
ამის იქით ვერ ვაზროვნებთ?
:)
და კიდევ ვიმეორებ - ვეთანხმები სპილოს ხორთუმს და ისევ ვამბობ - არ ღირდა ეს მეტაფორული წკეპლა ამდენ აჟიოტაჟად და მგონია, რომ ავტორსაც რომ პ[ირველივე პოსტზე სპილოს ხორთუმივით ეპასუხა, ეს აჟიოტაჟი არც გაგრძელდებოდა:)
30. ძირს წკეპლა:D გადატანითი მნიშნვლობით არის ნათქვამი ლექსში იგი და არა პირდაპირი, აღზრდისას, ბავშვის სრულ თავისუფლებაზე გაშვებაც არ არის მაინც და მაინც მიზანშეწონილი :D იმიტომ რომ ბავშვა ზოგჯერ არ იცის რა უნდა, გონია რომ უნდა მაგრამ ეს მისი ახირებაა და მეტი არაფერი მოკლედ ძირს წკეპლა პირდაპირი გაგებით , მაგრამ ხანდისხან სიმკაცრეც საჭიროა კი არა აუცილებელი , მაშინ საჭიროა წკეპლა - გადატანითი მნიშვნელობით იმედია სპილოს ხორთუმს დაუჯერებთ და ორივე მხარე ზოგად მხარეში მართალია ამასაც აგერ ვიძახი მე და ჩემმა მზემ ძირს წკეპლა:D გადატანითი მნიშნვლობით არის ნათქვამი ლექსში იგი და არა პირდაპირი, აღზრდისას, ბავშვის სრულ თავისუფლებაზე გაშვებაც არ არის მაინც და მაინც მიზანშეწონილი :D იმიტომ რომ ბავშვა ზოგჯერ არ იცის რა უნდა, გონია რომ უნდა მაგრამ ეს მისი ახირებაა და მეტი არაფერი მოკლედ ძირს წკეპლა პირდაპირი გაგებით , მაგრამ ხანდისხან სიმკაცრეც საჭიროა კი არა აუცილებელი , მაშინ საჭიროა წკეპლა - გადატანითი მნიშვნელობით იმედია სპილოს ხორთუმს დაუჯერებთ და ორივე მხარე ზოგად მხარეში მართალია ამასაც აგერ ვიძახი მე და ჩემმა მზემ
29. დავით გურამიშვილიც ბრძენია და სულხან-საბა ორბელიანიც. დღევანდელი ბავშვი აშკარად ჩამოუვარდება მე-17 საუკუნის ბავშვს გონებრივი თუ ფიზიკური მდგომარეობით.
არ გეკამათებით, ორივე ბრძენია და სწორედ მაგას მოგახსენებდით, რომ ისინი იმ საუკუნეების გამოძახილს ასახავდნენ. უფრო ყურადღებით უნდა წაგეკითხათ ჩემი პოსტი
მათეს პოსტზე უბრალოდ გამეცინა გაეროს კონვენციები გადამთიელთა კონვენციები ყოფილა =)) საერთოდ იცით ვინ არიან გაერთიანებული გაეროში, რამდენი ქვეყანა? ძალიან სასაცილოა......... მთელი ევროპა გადამთიელია არა?=)) და საერთოდ 180 ქვეყანაა გადამთიელი და მარტო ჩვენ ერთი ბრძენი წინაპრებით არა? :)
აზრი არა აქვს თვენთან საუბარს, მათეს თუ ჰგონია რომ იმ უბედურების მიზეზი, რაც ჩამოთვალა ისაა, რომ ბავშვებს წკეპლას არ ურტყამენ წარმომიდგენია რა დღეში იქნებიან თქვენი შვილები :((
ისე წკეპლა ყოფილა უკეთესი თაობის გარანტია
ვაი, უბედურო საქართველოვ დავით გურამიშვილიც ბრძენია და სულხან-საბა ორბელიანიც. დღევანდელი ბავშვი აშკარად ჩამოუვარდება მე-17 საუკუნის ბავშვს გონებრივი თუ ფიზიკური მდგომარეობით.
არ გეკამათებით, ორივე ბრძენია და სწორედ მაგას მოგახსენებდით, რომ ისინი იმ საუკუნეების გამოძახილს ასახავდნენ. უფრო ყურადღებით უნდა წაგეკითხათ ჩემი პოსტი
მათეს პოსტზე უბრალოდ გამეცინა გაეროს კონვენციები გადამთიელთა კონვენციები ყოფილა =)) საერთოდ იცით ვინ არიან გაერთიანებული გაეროში, რამდენი ქვეყანა? ძალიან სასაცილოა......... მთელი ევროპა გადამთიელია არა?=)) და საერთოდ 180 ქვეყანაა გადამთიელი და მარტო ჩვენ ერთი ბრძენი წინაპრებით არა? :)
აზრი არა აქვს თვენთან საუბარს, მათეს თუ ჰგონია რომ იმ უბედურების მიზეზი, რაც ჩამოთვალა ისაა, რომ ბავშვებს წკეპლას არ ურტყამენ წარმომიდგენია რა დღეში იქნებიან თქვენი შვილები :((
ისე წკეპლა ყოფილა უკეთესი თაობის გარანტია
ვაი, უბედურო საქართველოვ
28. უშიშა იცინის,იცინის,იცინის-დედიკოს ჩემთვის გინდა უკოცნია და გინდა წკეპლით შემხებია მსუბუქადო. ... ბავშვს თუ დედის წკეპლისა ეშინია,ის, როცა გაიზრდება,ხმალს აიღებს?! უშიშა იცინის,იცინის,იცინის-დედიკოს ჩემთვის გინდა უკოცნია და გინდა წკეპლით შემხებია მსუბუქადო. ... ბავშვს თუ დედის წკეპლისა ეშინია,ის, როცა გაიზრდება,ხმალს აიღებს?!
27. ლექსი კარგია. მგონი ის ერთი უწყინარი წკეპლა არ ღირდა ამდენ აჟიოტაჟად. თუმცა სადაც აღზრდაზე წავიდა ლაპარაკი
მაშინ გამოდის რომ ორი გამოსავალი გვაქვს:
თუ გურამიშვილი და ორბელიანი ბრძენები არიან, მაშინ აკაკი წერეთელი დებილია და პირიქით:))
კაით რა ხალხო
რა ჯანდაბის ევროპული ქვეყანა უნდა ავაშენოთ ჩვენ...
თქვენ რა გგონიათ, იმ ,,გადამთიელი,, ევროპული ქვეყნების ბრძენ წინაპრებს არ ჰქონდათ ბავშვის აღზრდის მსგავსი და კიდევ უფრო მკაცრი მეთოდები?
და იმათ ბრძენებს არ აქვთ დაწერილი რომ ბავშვი მკაცრად და როზგით უნდა იზრდებოდეს?
მათე, მიდი ერთი ლეონივით შენს შვილს ერთი თუ ორი კვირა საჭმელი არ აჭამო, რათა მან ,,გაითავისოს მშიერის სულიერი ტანჯვა,,
კაით რააააა
ის, რომ იმდროინდელი აღზრდის მეთოდები არ ვარგა და იდიოტიზმია, სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ეს ხალხი ბრძენი არ იყო.
მოკლედ ამაზე კამათი უბრალოდ არ შეიძლება.
17 საუკუნის ბავშვები უფრო ჯანმრთელები იყვნენ გონებრივად და ფიზიკურად?
მოდით იქნებ, არაჯანმრთელი ახალშობილი ნაყოფის ,,ინკუბატორებში,, მოტავსებაც ავკრძალოთ და თანამედროვე მედიცინას ავუკრძალით ფიზიკურად და გონებრივად სუსტი ახალშობილების გადარჩენა ხელოვნური მეთოდებით?
რას იტყვით მეჩვიდმეტე საუკუნის ბავშვებს, სპარტელი ბავშვები არ ჯობდნენ?:)) ლექსი კარგია. მგონი ის ერთი უწყინარი წკეპლა არ ღირდა ამდენ აჟიოტაჟად. თუმცა სადაც აღზრდაზე წავიდა ლაპარაკი
მაშინ გამოდის რომ ორი გამოსავალი გვაქვს:
თუ გურამიშვილი და ორბელიანი ბრძენები არიან, მაშინ აკაკი წერეთელი დებილია და პირიქით:))
კაით რა ხალხო
რა ჯანდაბის ევროპული ქვეყანა უნდა ავაშენოთ ჩვენ...
თქვენ რა გგონიათ, იმ ,,გადამთიელი,, ევროპული ქვეყნების ბრძენ წინაპრებს არ ჰქონდათ ბავშვის აღზრდის მსგავსი და კიდევ უფრო მკაცრი მეთოდები?
და იმათ ბრძენებს არ აქვთ დაწერილი რომ ბავშვი მკაცრად და როზგით უნდა იზრდებოდეს?
მათე, მიდი ერთი ლეონივით შენს შვილს ერთი თუ ორი კვირა საჭმელი არ აჭამო, რათა მან ,,გაითავისოს მშიერის სულიერი ტანჯვა,,
კაით რააააა
ის, რომ იმდროინდელი აღზრდის მეთოდები არ ვარგა და იდიოტიზმია, სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ეს ხალხი ბრძენი არ იყო.
მოკლედ ამაზე კამათი უბრალოდ არ შეიძლება.
17 საუკუნის ბავშვები უფრო ჯანმრთელები იყვნენ გონებრივად და ფიზიკურად?
მოდით იქნებ, არაჯანმრთელი ახალშობილი ნაყოფის ,,ინკუბატორებში,, მოტავსებაც ავკრძალოთ და თანამედროვე მედიცინას ავუკრძალით ფიზიკურად და გონებრივად სუსტი ახალშობილების გადარჩენა ხელოვნური მეთოდებით?
რას იტყვით მეჩვიდმეტე საუკუნის ბავშვებს, სპარტელი ბავშვები არ ჯობდნენ?:))
26. მინდოდა გამეღიმა და ჩამევლო, მაგრამ გულმა არ მომითმინა და უკან დავბრუნდი, რადგან თურმე ,,ხანდახან წკეპლაც მოხვდება''... დავით გურამისვილისა და ს.ს. ორბელიანის აღზრდის მეთოდები ჩვენი ბავშვებისათვის ყოფილა ,,ძლიერ საშიში''და მათ ღირსებას შეურაცხყოფს, ძალადობისაკენ უბიძგებს, ხოლო ბავშთა უფლებათა დაცვის შედეგად ,,უფლებაშეულახავ '' ბავშვებს, კი ისეთი ,,ლამაზი'' და ,,ღირსეული'' ცხოვრება აქვთ, რომ რატომღაც ავტომატით დაერევიან ხოლმე თავიანთ თანატოლებს, ან შეიძლება სახე დაუსერონ ლამაზ მეგობარს, რატომ ხარ ლამაზიიო, ან.... რა ვიცი, კიდევ ისეთი ძალადობანი მოიმოქმედონ სკოლაში, რაც ჩვენს, მშობლებისაგან ,,დაჩაგრულ'', ბავშვებს ზღაპრადაც არ გაეგონოთ და მერე კი, ეს ,,ღირსება-დაცულნი'' სრულიად ,,დაცულად'' და ,,უშიშრად'' მიატოვებენ ხოლმე მათ ღირსებაზე აგრერიგად ,,მზრუნველ'' მშობლებს მოხუცებულთა სახლებში.... მე ვფიქრობ, ადამიანი მუდამ ადამიანია, მისი არსი არ იცვლება და რაც ჩვენს ბრძენ წინაპართ საუკუნეებით გამოუცდიათ უფრო სანდოა, ვიდრე ვიღაც გადამთიელთა კონვენციები, მითუმეტეს, რომ ამით ისინი ზნეობრივ-მოდალურად ჩვენზე წინ ნამდვილად ვერ წასულან ..... მაპატიეთ , სიტყვა გამიგრძელდა.... :) მინდოდა გამეღიმა და ჩამევლო, მაგრამ გულმა არ მომითმინა და უკან დავბრუნდი, რადგან თურმე ,,ხანდახან წკეპლაც მოხვდება``... დავით გურამისვილისა და ს.ს. ორბელიანის აღზრდის მეთოდები ჩვენი ბავშვებისათვის ყოფილა ,,ძლიერ საშიში``და მათ ღირსებას შეურაცხყოფს, ძალადობისაკენ უბიძგებს, ხოლო ბავშთა უფლებათა დაცვის შედეგად ,,უფლებაშეულახავ `` ბავშვებს, კი ისეთი ,,ლამაზი`` და ,,ღირსეული`` ცხოვრება აქვთ, რომ რატომღაც ავტომატით დაერევიან ხოლმე თავიანთ თანატოლებს, ან შეიძლება სახე დაუსერონ ლამაზ მეგობარს, რატომ ხარ ლამაზიიო, ან.... რა ვიცი, კიდევ ისეთი ძალადობანი მოიმოქმედონ სკოლაში, რაც ჩვენს, მშობლებისაგან ,,დაჩაგრულ``, ბავშვებს ზღაპრადაც არ გაეგონოთ და მერე კი, ეს ,,ღირსება-დაცულნი`` სრულიად ,,დაცულად`` და ,,უშიშრად`` მიატოვებენ ხოლმე მათ ღირსებაზე აგრერიგად ,,მზრუნველ`` მშობლებს მოხუცებულთა სახლებში.... მე ვფიქრობ, ადამიანი მუდამ ადამიანია, მისი არსი არ იცვლება და რაც ჩვენს ბრძენ წინაპართ საუკუნეებით გამოუცდიათ უფრო სანდოა, ვიდრე ვიღაც გადამთიელთა კონვენციები, მითუმეტეს, რომ ამით ისინი ზნეობრივ-მოდალურად ჩვენზე წინ ნამდვილად ვერ წასულან ..... მაპატიეთ , სიტყვა გამიგრძელდა.... :)
25. ვაი, რა საყვარელია და რა კარგია :) 5 ვაი, რა საყვარელია და რა კარგია :) 5
23. 24. ბატონო ვაჟა, რაკი ჩემი აზრი გაინტერესებთ მოგახსენებთ. არც დავით გურამიშვილს ვეთანხმები და არც ლეონის აღზრდის მეთოდები მომწონს. ... დავით გურამიშვილიც ბრძენია და სულხან-საბა ორბელიანიც. დღევანდელი ბავშვი აშკარად ჩამოუვარდება მე-17 საუკუნის ბავშვს გონებრივი თუ ფიზიკური მდგომარეობით.
24. ბატონო ვაჟა, რაკი ჩემი აზრი გაინტერესებთ მოგახსენებთ. არც დავით გურამიშვილს ვეთანხმები და არც ლეონის აღზრდის მეთოდები მომწონს. ... დავით გურამიშვილიც ბრძენია და სულხან-საბა ორბელიანიც. დღევანდელი ბავშვი აშკარად ჩამოუვარდება მე-17 საუკუნის ბავშვს გონებრივი თუ ფიზიკური მდგომარეობით.
22. ბატონო ვაჟა, რაკი ჩემი აზრი გაინტერესებთ მოგახსენებთ. არც დავით გურამიშვილს ვეთანხმები და არც ლეონის აღზრდის მეთოდები მომწონს. აქვე იმასაც შეგახსენებთ, რომ იმ დროის საქართველოში კლდიდან გადაგდებით სჯიდნენ სიკვდილით და ამას სხვათაშორის ჩვენი საამაყო მეფეების ბრძანებით ხდებოდა და ამიტომ ეს მეთოდიც უნდა მოვიწონოთ? დავით გურამიშვილისა და სულხან საბა ორბელიანის საუკუნეებს გასცდა კაცობრიობა ახალი ღირებულებების დამკვიდრება დაიწყო. იმ დროს არც კანონის წინაშე თანასწორობის იდეა არსებობდა ( გლეხებსა და დიდებულებს სხვადასხვა სასჯელებით სჯიდნენ) არც სიტყვისა და გამოხატვის თავისუფლება ( ეს უკვე ამერიკის შეერთებული შტატების უფლებათა ბილის მონაპოვარია) და არათუ სიკვდილით დასჯა არამედ დასახიჩრებითი სასჯელებიც კი მოქმედებდა საქართველოში. თუმცა ეს არ იყო საქართველსო ნაკლი, ეს იმ საუკუნეების გამოძახილი და ალბათ საჭიროებაც იყო. საუკუნეების, სადაც მტერს ხანჯლით ებრძოდნენ და სხვა თუ არაფერი ფიზიკურ ტკივილსაც კი უნდა ყოფილიყვნენ მიჩვეულები. ამის შემდეგ კაცობრიობა განვითარდა როგორც საკანონმდებლო ასევე ღირებულებითი თვალსაზრისითაც და ჩვენ შეუძლებელია XVII საუკუნეში ჩავრჩეთ. დღეს უკვე ყველა ადამიანი დაცულია ფიზიკური ძალადობისაგან და მნიშვნელობა არა აქვს ძალადობის გამოვლინების სახეს, მიზანსა თუ საშუალებას. და ამ ღირებულებებით უნდა აღიზარდონ 21-ე საუკუნის ბავშვები, რადგან თუკი ღირებულება არ არის დაცული მათ სახლში, მათ მიმართ ეს ღირებულება არასოდეს იქნება დაცული მათ მიერ და სახელმწიფოში. რაც შეეხება რინგსა და კაცურ ჩხუბს, ვერც ამ შედარებაში დაგეთანხმებით, რინგზე საკუთარი ნებით გადიან და კაცურ ჩხუბში ძალთა მეტნაკლებად თანაბარი თანაფარდობაა. რაც შეეხება ბავშვზე სიყვარულით წკეპლის დარტყმას მას ხომ არა აქვს არც სურვილი ჩვენთან "კაცურ ჩხუბში " ჩაებას და არც იმის უფლება აქვს ასევე სიყვარულით შეგვიბრუნოს ხელი. ამიტომაც ეს ძალადობაა, თუნდაც ყველაზე სასიყვარულო მოტივით ჩადენილი. რომელიც შესაძლოა გამართლებული იყო წინა საუკუნეებში, მაგრამ აქვე შეგახსენებთ რომ გაერომ " ბავშვთა უფლებების დეკლარაციაც " კი მიიღო და მას საქართველომაც მოაწერა ხელი და საერთაშორისო კანონმდებლობა საქართველოს კანონმდებლობის მსგავსად მხოლოდ იმიტომ არ მიიღება, რომ კანონი კანონად უნდა არსებობდეს, იგი თანამედროვე კაცობრიობის ღირებულებებითი სტანდარტების მაჩვენებელია და კაცობრიობის განვითარების დონეზე მიუთითებს. მე მაქვს სურვილი რომ ქართველი ბავშვები ისე აღიზარდონ, რომ იცოდნენ დაუშვებელია ნებისმიერი ძალადობის ჩადენა, ნებისმიერი პირის მიერ, ნებისმიერი მოტივით, სწორედ ამიტომ არ მომეწონა თქვენი საბავშვო ლექსის ეს ორი ხაზი. მაპატიეთ, თუ თავი შეგაწყინეთ :) ბატონო ვაჟა, რაკი ჩემი აზრი გაინტერესებთ მოგახსენებთ. არც დავით გურამიშვილს ვეთანხმები და არც ლეონის აღზრდის მეთოდები მომწონს. აქვე იმასაც შეგახსენებთ, რომ იმ დროის საქართველოში კლდიდან გადაგდებით სჯიდნენ სიკვდილით და ამას სხვათაშორის ჩვენი საამაყო მეფეების ბრძანებით ხდებოდა და ამიტომ ეს მეთოდიც უნდა მოვიწონოთ? დავით გურამიშვილისა და სულხან საბა ორბელიანის საუკუნეებს გასცდა კაცობრიობა ახალი ღირებულებების დამკვიდრება დაიწყო. იმ დროს არც კანონის წინაშე თანასწორობის იდეა არსებობდა ( გლეხებსა და დიდებულებს სხვადასხვა სასჯელებით სჯიდნენ) არც სიტყვისა და გამოხატვის თავისუფლება ( ეს უკვე ამერიკის შეერთებული შტატების უფლებათა ბილის მონაპოვარია) და არათუ სიკვდილით დასჯა არამედ დასახიჩრებითი სასჯელებიც კი მოქმედებდა საქართველოში. თუმცა ეს არ იყო საქართველსო ნაკლი, ეს იმ საუკუნეების გამოძახილი და ალბათ საჭიროებაც იყო. საუკუნეების, სადაც მტერს ხანჯლით ებრძოდნენ და სხვა თუ არაფერი ფიზიკურ ტკივილსაც კი უნდა ყოფილიყვნენ მიჩვეულები. ამის შემდეგ კაცობრიობა განვითარდა როგორც საკანონმდებლო ასევე ღირებულებითი თვალსაზრისითაც და ჩვენ შეუძლებელია XVII საუკუნეში ჩავრჩეთ. დღეს უკვე ყველა ადამიანი დაცულია ფიზიკური ძალადობისაგან და მნიშვნელობა არა აქვს ძალადობის გამოვლინების სახეს, მიზანსა თუ საშუალებას. და ამ ღირებულებებით უნდა აღიზარდონ 21-ე საუკუნის ბავშვები, რადგან თუკი ღირებულება არ არის დაცული მათ სახლში, მათ მიმართ ეს ღირებულება არასოდეს იქნება დაცული მათ მიერ და სახელმწიფოში. რაც შეეხება რინგსა და კაცურ ჩხუბს, ვერც ამ შედარებაში დაგეთანხმებით, რინგზე საკუთარი ნებით გადიან და კაცურ ჩხუბში ძალთა მეტნაკლებად თანაბარი თანაფარდობაა. რაც შეეხება ბავშვზე სიყვარულით წკეპლის დარტყმას მას ხომ არა აქვს არც სურვილი ჩვენთან "კაცურ ჩხუბში " ჩაებას და არც იმის უფლება აქვს ასევე სიყვარულით შეგვიბრუნოს ხელი. ამიტომაც ეს ძალადობაა, თუნდაც ყველაზე სასიყვარულო მოტივით ჩადენილი. რომელიც შესაძლოა გამართლებული იყო წინა საუკუნეებში, მაგრამ აქვე შეგახსენებთ რომ გაერომ " ბავშვთა უფლებების დეკლარაციაც " კი მიიღო და მას საქართველომაც მოაწერა ხელი და საერთაშორისო კანონმდებლობა საქართველოს კანონმდებლობის მსგავსად მხოლოდ იმიტომ არ მიიღება, რომ კანონი კანონად უნდა არსებობდეს, იგი თანამედროვე კაცობრიობის ღირებულებებითი სტანდარტების მაჩვენებელია და კაცობრიობის განვითარების დონეზე მიუთითებს. მე მაქვს სურვილი რომ ქართველი ბავშვები ისე აღიზარდონ, რომ იცოდნენ დაუშვებელია ნებისმიერი ძალადობის ჩადენა, ნებისმიერი პირის მიერ, ნებისმიერი მოტივით, სწორედ ამიტომ არ მომეწონა თქვენი საბავშვო ლექსის ეს ორი ხაზი. მაპატიეთ, თუ თავი შეგაწყინეთ :)
21. კარგი უშიშაა და...
ვერ გავიმეტე ...ირემი დათვივით გონჯი როდია! -ეს ძალიან... დათვებს არ სწყალობთ...5 კარგი უშიშაა და...
ვერ გავიმეტე ...ირემი დათვივით გონჯი როდია! -ეს ძალიან... დათვებს არ სწყალობთ...5
19. 19. ფიზიკური ტკივილი არც მე მიგულისხმია , ბატონო ვაჟა. თქვენ რა მსუბუქად რომ წამოგკრათ ვინმემ არ გეწყინებათ?
ღირსების აბსოლუტურად იგივე განცდა აქვთ ბავშვებსაც და მათ ამ განცდას მოფრთხილება სჭირდება ესაა სულ ლიკა საჯაია. 2009-03-24 17:32:00
... წამოკვრა კი არა,მთელი ძალით გარტყმაც არ მეწყინება,თუ ამის მიზეზი სიყვარული იქნება_ასეა რინგზე და ასეა კაცურ ჩხუბში. თუ იმსახურებს,ადამიანი არ უნდა განაწყენდეს წამოკვრა-წარტყმისაგან. იმ ბავშვების მიმართ კი,რომლებიც ამას იმსახურებენ,დიდი დავითი გურამიშვილი ამბობს: "ნუ გენაღვლების სწავლაზე ყრმის წკეპლის ცემით კივილი, მალ გამთელდების უწამლოდ მისი წყლულების ტკივილი..." ლეონის მეთოდებზე თუ გიფიქრიათ(სულხან-საბა ორბელიანი,"სიბრძნე სიცრუისა")?
--------------------------------------------------------------------------------
19. ფიზიკური ტკივილი არც მე მიგულისხმია , ბატონო ვაჟა. თქვენ რა მსუბუქად რომ წამოგკრათ ვინმემ არ გეწყინებათ?
ღირსების აბსოლუტურად იგივე განცდა აქვთ ბავშვებსაც და მათ ამ განცდას მოფრთხილება სჭირდება ესაა სულ ლიკა საჯაია. 2009-03-24 17:32:00
... წამოკვრა კი არა,მთელი ძალით გარტყმაც არ მეწყინება,თუ ამის მიზეზი სიყვარული იქნება_ასეა რინგზე და ასეა კაცურ ჩხუბში. თუ იმსახურებს,ადამიანი არ უნდა განაწყენდეს წამოკვრა-წარტყმისაგან. იმ ბავშვების მიმართ კი,რომლებიც ამას იმსახურებენ,დიდი დავითი გურამიშვილი ამბობს: "ნუ გენაღვლების სწავლაზე ყრმის წკეპლის ცემით კივილი, მალ გამთელდების უწამლოდ მისი წყლულების ტკივილი..." ლეონის მეთოდებზე თუ გიფიქრიათ(სულხან-საბა ორბელიანი,"სიბრძნე სიცრუისა")?
--------------------------------------------------------------------------------
17. ფიზიკური ტკივილი არც მე მიგულისხმია , ბატონო ვაჟა. თქვენ რა მსუბუქად რომ წამოგკრათ ვინმემ არ გეწყინებათ?
ღირსების აბსოლუტურად იგივე განცდა აქვთ ბავშვებსაც:) და მათ ამ განცდას მოფრთხილება სჭირდება ესაა სულ :) ფიზიკური ტკივილი არც მე მიგულისხმია , ბატონო ვაჟა. თქვენ რა მსუბუქად რომ წამოგკრათ ვინმემ არ გეწყინებათ?
ღირსების აბსოლუტურად იგივე განცდა აქვთ ბავშვებსაც:) და მათ ამ განცდას მოფრთხილება სჭირდება ესაა სულ :)
16. მაგარი კაცი ხართ და მაგრადაც წერთ. მაგარი კაცი ხართ და მაგრადაც წერთ.
15. ქალბატონო ლიკა,აქ იგულისხმება პატარა,მსუბუქი წამოკვრა და არა როზგი,რომელიც,მართლაც,საშინელებაა.მე მესმის თქვენი და ეს აღშფოთება თქვენი სიკეთის გამოძახილია. ქალბატონო ლიკა,აქ იგულისხმება პატარა,მსუბუქი წამოკვრა და არა როზგი,რომელიც,მართლაც,საშინელებაა.მე მესმის თქვენი და ეს აღშფოთება თქვენი სიკეთის გამოძახილია.
14. კარგი ლექსებია, მაგრამ აი ეს
თავისწვერაა, ხანდახან წკეპლაც მოხვდება...
ნამდვილი საშინელებაა ლექსში ამის ჩაწერა. იმ იდეოლოგიიდან კარგა ხანია გამოვიდა კაცობრიობა. აკაკი წერეთელს რომ სცემდნენ წკეპლით იმაზე უწუხდებათ გული თანამედროვე ბავშვებს და ამ ლექსის წაკითხისასაც იგივე დაემართებათ. ნებისმიერი ძალადობა და მითუმეტეს ბავშვებზე ძალადობა გაუმართლებელია ვის მიერაც არ უნდა იყოს გამოვლინებული, თუნდაც მშობლის. აქ კი ალბათ მშობელი იგულისხმება იმიტომ რომ თანატოლები ერთმანეთს წკეპლით არ სცემენ.
არ შეიძლება ამაზე კარგ კონტექსტში წერა ლექსებში. აღარავინ იყენებს ცივილიზებულ წკეპლისა და ფიზიკური ძალის გამოვლინების მეთოდებს ბავშვების აღზრდაში. ბავშვი ამის გარეშეც შეიძლება გაიზარდოს. ამას ჩემი ორი შვილის მაგალითზეც ვიტყვი.
შემდეგ ნაცემ, კომპლექსიან ბავშვებს ხმალი და წკეპლა იმიტომ უნდებათ, რომ თავისზე სუსტ მამალს ჩააარტყან და დაიკმაყოფილო შეგრძნება რომ მათაც შეუძლიათ სუსტზე გასწორება. მერე რომ გაიზრდებიან თუ მტერს ვერ მოხვდა ან ვერ მოერია მათი ხმალი თავისზე სუსტ მოყვარეს მაინც აუცილებლად მოახვედრებენ.
მაპატიეთ ამხელა კომენტარი, მაგრამ ბავშვების წკეპლით ცემის კარგად მოხსენიება ლექსში აღმაშფოთებელია კარგი ლექსებია, მაგრამ აი ეს
თავისწვერაა, ხანდახან წკეპლაც მოხვდება...
ნამდვილი საშინელებაა ლექსში ამის ჩაწერა. იმ იდეოლოგიიდან კარგა ხანია გამოვიდა კაცობრიობა. აკაკი წერეთელს რომ სცემდნენ წკეპლით იმაზე უწუხდებათ გული თანამედროვე ბავშვებს და ამ ლექსის წაკითხისასაც იგივე დაემართებათ. ნებისმიერი ძალადობა და მითუმეტეს ბავშვებზე ძალადობა გაუმართლებელია ვის მიერაც არ უნდა იყოს გამოვლინებული, თუნდაც მშობლის. აქ კი ალბათ მშობელი იგულისხმება იმიტომ რომ თანატოლები ერთმანეთს წკეპლით არ სცემენ.
არ შეიძლება ამაზე კარგ კონტექსტში წერა ლექსებში. აღარავინ იყენებს ცივილიზებულ წკეპლისა და ფიზიკური ძალის გამოვლინების მეთოდებს ბავშვების აღზრდაში. ბავშვი ამის გარეშეც შეიძლება გაიზარდოს. ამას ჩემი ორი შვილის მაგალითზეც ვიტყვი.
შემდეგ ნაცემ, კომპლექსიან ბავშვებს ხმალი და წკეპლა იმიტომ უნდებათ, რომ თავისზე სუსტ მამალს ჩააარტყან და დაიკმაყოფილო შეგრძნება რომ მათაც შეუძლიათ სუსტზე გასწორება. მერე რომ გაიზრდებიან თუ მტერს ვერ მოხვდა ან ვერ მოერია მათი ხმალი თავისზე სუსტ მოყვარეს მაინც აუცილებლად მოახვედრებენ.
მაპატიეთ ამხელა კომენტარი, მაგრამ ბავშვების წკეპლით ცემის კარგად მოხსენიება ლექსში აღმაშფოთებელია
12. პატარა არაგველი... :) პატარა არაგველი... :)
11. დიდი მოწონება და ღიმილები ჩემი პატარა უშიშასგან... :) დიდი მოწონება და ღიმილები ჩემი პატარა უშიშასგან... :)
10. კარგი ბიჭია უშიშა!:) კარგი ბიჭია უშიშა!:)
9. კარგიააა :) კარგიააა :)
8. ირემოოოო :)) ვიცით, ვიცით რომ ლამაზი ხარ :P
ლექსები მშვენიერია, , მადლობა ვაჟა :)
საუკეთესო სურვილებით, მაჰათმა განდი. არწივი. ირემოოოო :)) ვიცით, ვიცით რომ ლამაზი ხარ :P
ლექსები მშვენიერია, , მადლობა ვაჟა :)
საუკეთესო სურვილებით, მაჰათმა განდი. არწივი.
7. ძალიან მომეწონა :) ძალიან მომეწონა :)
6. მაგარი სახელია უშიშა:)ლექსი უფრო მაგარი! 5!! მაგარი სახელია უშიშა:)ლექსი უფრო მაგარი! 5!!
4. ნეტავი მაშინ განახათ ხმალი რომ მოაგონდება, შემოგეჭდობა, შეგანჯღრევს, ბელივით აგეტოტება ნეტავი მაშინ განახათ ხმალი რომ მოაგონდება, შემოგეჭდობა, შეგანჯღრევს, ბელივით აგეტოტება
3. ხმალს ჯრ ვერ მოგცემ,უშიშავ, მამალს დაჰკრავ და მოკვდება. :) :)
5
ხმალს ჯრ ვერ მოგცემ,უშიშავ, მამალს დაჰკრავ და მოკვდება. :) :)
5
2. კარგი საბავშვო ლექსები გაქვთ :) 5 კარგი საბავშვო ლექსები გაქვთ :) 5
1. მომეწონა,კაწალხეველო,მომეწონა...:) მომეწონა,კაწალხეველო,მომეწონა...:)
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|