 | ავტორი: დებორა ჟანრი: კრიტიკა-პუბლიცისტიკა 27 აგვისტო, 2008 |
ვპასუხობ ,,ნიკის'',კითხვაზე:,,მიზანი დებორა?'' 1.ჯერ აუცილებელი განმარტება,რომელიც საგანგებოდ შემოვინახე,რათა უშუალოდ ტექსტთან მისვლაში ხელი არ შემეშალა მკითხველისათვის.ლექსი,რომელიც აქ არის განხილული,ორიოდე დღის წინ ,,ლიტერატურა.გე,,-ს პორტალზე დაიდო.მე მინუს სამით შევაფასე,უკომენტაროდ. ასე ძალზე იშვიათად ვიქცევი,რადგანაც მჯერა,ნებისმიერ ავტორს უპირველესად აინტერესებს,რას ფიქრობენ მის ლექსზე. მით უფრო უარყოფითად შეფასების შემთხვევაში, ამას მოჰყვა უამრავი წერილი,პირადი შეტყობინებითა თუ ი-მეილით გამოგზავნილი.ზოგი მათგანის ავტორი ,უბრალოდ ,დაინტერესებული იყო ჩემი აზრით.უმრავლესობა,ძირითადად უცნობები,მსაყვედურობდნენ,რომ მე ძალიან კომფორტული ცხოვრება მოვიწყვე ლიტერატურულ საიტებზე,კარგ პიარს ვიკეთებ იმით,რომ ცუდზე არაფერს ვლაპარაკობ,თავს ვარიდებ,უნიჭოები კი ცამდე ამყავს ქებით.იყვნენ ისეთებიც,რომელნიც მწერდნენ,რომ საერთოდ,ეჭვი ეპარებათ ჩემს პროფესიულ კეთილსინდისიერებაში და დონეშიც კი... რომ მე უბრალოდ არ შემიძლია,გავარჩიო ეს ლექსი და ვთქვა,კარგია თუ ცუდი. ამასობაში ლექსი პორტალიდან გადაიტანეს ფორუმის თემაში''მარგალიტები პორტალიდან'',სადაც დიდი კამათი გამოიწვია. კითხვა?როგორ უნდა მოქცეულიყო ადამიანი ასეთ შემთხვევაში? ვარიანტი 1:არ მიმექცია ყურადღება ყოველივე ამისათვის და სხვა,უფრო მნიშვნელოვანი საქმეებისთვის მიმეხედა. ვარიანტი 2:დავფიქრებულიყავი,ხომ არ იყო სიმართლის გარკვეული დოზა ჩემდამი გამოთქმულ საყვედურებში?ხომ არ ვაწბილებდი იმ ადამიანების იმედებს,რომელნიც ჩემგან ობიექტური აზრის გამოთქმას ელოდნენ? -ეს საკითხის სოციალური მხარეა. საკუთრივ ლიტმცოდნეობითი ასპექტით კი უნდა გამეანალიზებინა ეს ,,ლექსად მორთმეული''ტექსტი;რამდენადაც შევძლებდი,დამესაბუთებინა მისი ავ-კარგი. მე მეორე გზა ვირჩიე,მიუხედავად სიძნელისა,მოუხედავად მრავალი საჩოთირო პრობლემისა...
ლიტერატურა.გე-ზე მოთავსების შემდეგ აქაც გადმოვიტანე,რადგან მივიჩნიე,რომ ამ კონკრეტულ ,,ლექსში,, თანამედროვე პოეზიის ერთი ზოგადი სენი ვლინდება და შესაძლოა,ვინმე დაფიქრდეს,ვიდრე ეროტიკულ თემას ხელს მოჰკიდებდეს,რამდენი რამ უნდა იცოდეს, ცხოვრებისეული და წიგნიერი გამოცდილების რა მარაგს უნდა ფლობდეს.როგორი მაღალი ოსტატობაა აქ საჭირო.ბოლოს და ბოლოს,როგორი ზნეობა. ზნეობაზე ქადაგება ჩემი საქმე არ არის.ამისთვის არსებობენ სხვა კეთილშობილი ადამიანები.თუ დააკვირდებით ჩემს წერილის კომპოზიციას.შენიშნავთ,რომ იგი სავსებით სერიოზული მსჯელობით იწყება,შუა ნაწილიდან შემოდის ირონიული ნაკადი,რათა ბოლოში სარკაზმის ზღვრამდე მივიდეს იქ,სადაც უკვე ზნეობრივი პრობლემა დგება. ახლა კიდევ ერთხელ გადაიკითხეთ ჩემი წერილი,შემდგომ გამოხმაურებანი, და შეეცადეთ მიპასუხოთ,ჩემს წერილში გამოთქმულ რომელ მოსაზრებას არ ეთანხმებით,კონკრეტულად? .... მაგრამ ამას, ჩემო ძვირფასებო,ემოციური ამოძახილები არ ჰყოფნის. გონების მუშაობა სჭირდება. გამოჩნდა ამ საიტზე ვინმე ,ვისაც ეს არ ეზარება ან შეუძლია?... არავინ! აი სწორედ ამიტომ მიმაჩნია.რომ ჩემი დროისა და ენერგიის ხარჯვა აქ გაუმართლებელია. წარმატებებს გისურვებთ.
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
10. რ-ო-ი, თქვენს პოსტს, პირდაპირი ვერბალური შეურაცხყოფის კვალიფიკაცია აქვს :) როგორ გავიგოთ ეს? :)
საუუკუნეა აქ არ შემოვსულვარ :) გამარჯობა, ვინც მიცნობს და ვისაც ვახსოვარ :) რ-ო-ი, თქვენს პოსტს, პირდაპირი ვერბალური შეურაცხყოფის კვალიფიკაცია აქვს :) როგორ გავიგოთ ეს? :)
საუუკუნეა აქ არ შემოვსულვარ :) გამარჯობა, ვინც მიცნობს და ვისაც ვახსოვარ :)
9. ოოოოოოოოოოოოოო!!!!!! ეს კიდევ აქ არის?! ოოოოოოოოოოოოოო!!!!!! ეს კიდევ აქ არის?!
8. მაგრამ ამას, ჩემო ძვირფასებო,ემოციური ამოძახილები არ ჰყოფნის. გონების მუშაობა სჭირდება. გამოჩნდა ამ საიტზე ვინმე ,ვისაც ეს არ ეზარება ან შეუძლია?... არავინ! <<<<<<<<< ეს რა არის ჰა? ბებიშენისა! რაღა უნდა აგიხსნა... მაგრამ ამას, ჩემო ძვირფასებო,ემოციური ამოძახილები არ ჰყოფნის. გონების მუშაობა სჭირდება. გამოჩნდა ამ საიტზე ვინმე ,ვისაც ეს არ ეზარება ან შეუძლია?... არავინ! <<<<<<<<< ეს რა არის ჰა? ბებიშენისა! რაღა უნდა აგიხსნა...
6. ჩემს ბაღში ძალიან მალე აყვავდებიან ალუბლისხეები აი მაშინ მიიღებ პასუხს! ჩემს ბაღში ძალიან მალე აყვავდებიან ალუბლისხეები აი მაშინ მიიღებ პასუხს!
5. მადლობა შეთავაზებისთვის დებორავ. რეჟისორის პოსტის და იქაურ ბევრ წარმომადგენელზე ჩემი წარმოდგენების შემდეგ, სურვილიც კი არ მაქვს შევიდე და წავიკითხო იქ ეს ყველაფერი. ისედაც მჯერა რომ იქ ასეთი ლექსების განსჯა განხილვას რამოდენიმე გვერდი დაეთმობოდა.
და ამ ყველაფრის შემდეგ იმის მტკიცება, რომ "მქონდა კიდევ ერთი ამოცანა:ეროტიკის მომძლავრება თანამედროვე ახალგაზრდული პოეზიის ერთერთი გამოკვეთილი ტენდენციაა.რაკი ჩვენში ნაკლებია ან არ არის გამოცდილება ამ ტიპის ნაწარმოებებისადმი ანალიტიკური მიდგომისა, ავტორიცა და მკითხველიც დეზორიენტირებულია." და ეს განმარტება "ჩემს წერილში მე მოვნიშნე ის ორიენტირები,ის შესაძლო ცნებითი არსენალი,რომელიც საშუალებას იძლევა ,ეროტიკული ნაწარმოების შეფასების კრიტერიუმების გამომუშავებისა."
უბრალოდ სასაცილოა
კიდევ ერთხელ გიმეორებთ: - "მგონი დამეთანხმებით, რომ თქვენი მოყვანილი მაგალითი უადგილო და უდროოა." უადგილო და უდროო თქო და დავამატებ შეურაცხმყოფელიცაა თქო
და არა მგონია, გინდაც ჩვენს პორტალზე და გინდაც ( მითუმეტეს ) თქვენს მიერ სამაგალითოდ მოყვანილ პორტალზე, სხვა უკეთესი არჩევანი ეროტიკული პოეზიის ნიმუშისა არ ყოფილიყო, ვიდრე ეს შეურაცხმყოფელი ლექსი
"პირადად თქვენთან თქვენთან კი სიამოვნებით განვაგრძობ ინტერნეტ-დიალოგს ნებისმიერ ფორმატში ,ლიტმცოდნეობით პრობლემატიკაზე." ამ თემაზე დიალოგი კი ვგონებ არ შედგეს, რადგან სხვადასხვა წონით კატეგორიებში ვართ :)
მადლობა შეთავაზებისთვის დებორავ. რეჟისორის პოსტის და იქაურ ბევრ წარმომადგენელზე ჩემი წარმოდგენების შემდეგ, სურვილიც კი არ მაქვს შევიდე და წავიკითხო იქ ეს ყველაფერი. ისედაც მჯერა რომ იქ ასეთი ლექსების განსჯა განხილვას რამოდენიმე გვერდი დაეთმობოდა.
და ამ ყველაფრის შემდეგ იმის მტკიცება, რომ "მქონდა კიდევ ერთი ამოცანა:ეროტიკის მომძლავრება თანამედროვე ახალგაზრდული პოეზიის ერთერთი გამოკვეთილი ტენდენციაა.რაკი ჩვენში ნაკლებია ან არ არის გამოცდილება ამ ტიპის ნაწარმოებებისადმი ანალიტიკური მიდგომისა, ავტორიცა და მკითხველიც დეზორიენტირებულია." და ეს განმარტება "ჩემს წერილში მე მოვნიშნე ის ორიენტირები,ის შესაძლო ცნებითი არსენალი,რომელიც საშუალებას იძლევა ,ეროტიკული ნაწარმოების შეფასების კრიტერიუმების გამომუშავებისა."
უბრალოდ სასაცილოა
კიდევ ერთხელ გიმეორებთ: - "მგონი დამეთანხმებით, რომ თქვენი მოყვანილი მაგალითი უადგილო და უდროოა." უადგილო და უდროო თქო და დავამატებ შეურაცხმყოფელიცაა თქო
და არა მგონია, გინდაც ჩვენს პორტალზე და გინდაც ( მითუმეტეს ) თქვენს მიერ სამაგალითოდ მოყვანილ პორტალზე, სხვა უკეთესი არჩევანი ეროტიკული პოეზიის ნიმუშისა არ ყოფილიყო, ვიდრე ეს შეურაცხმყოფელი ლექსი
"პირადად თქვენთან თქვენთან კი სიამოვნებით განვაგრძობ ინტერნეტ-დიალოგს ნებისმიერ ფორმატში ,ლიტმცოდნეობით პრობლემატიკაზე." ამ თემაზე დიალოგი კი ვგონებ არ შედგეს, რადგან სხვადასხვა წონით კატეგორიებში ვართ :)
4. მე დავიწყე თქვენი წინა წერილის კითხვა, თუმცა სერიოზული მიზეზების გამო შევწყვიტე(მიზეზი პირადულია) ეხლავე მივუბრუნდები, ძალიან დამაიტერესა მახსოვს მე დავიწყე თქვენი წინა წერილის კითხვა, თუმცა სერიოზული მიზეზების გამო შევწყვიტე(მიზეზი პირადულია) ეხლავე მივუბრუნდები, ძალიან დამაიტერესა მახსოვს
3. მოგესალმებით ქალბატონო ნინო. გულდასმით გავეცანი კომენტარებს, ლიტ. გეს ფორუმზე და სიმართლე გითხრათ, გაოცებული დავრჩი რამოდენიმე შეფასებით. არ დავაკოპირებ იმ მარაზმს რაც ზოგიერთებმა დაწერეს, უბრალოდ ერთს ვიტყვი: თუ ვიღაცას ამ "ლექსზე" ერექცია მოაწვა სასწრაფოდ ფსიქიატრთან არის გასაგზავნი. რაც შეეხება ამის როგორც ლიტერატურული ქმნილების ანალიზს, მე გუშინაც ავღნიშნე და დღესაც ვიტყვი ეს არ ჯდება არანაირ ლიტერატურაში და შესაბამისად არც იმსახურებს არანაირ გარჩევას. მე ვნახე ეს ქალები და ვნახე მათი ოჯახის წევრებიც, საერთოდ როგორ გადარჩნენ ცოცხლები ის მიკვირს, წადით ღუდუშაურში და თავად ნახეთ თუ რა მდგომარეობაში არიან ისინი და უშველის თუ არა მათ აღნიშნული "ფსიქოთერაპია". ერთერთმა "ღრმადქალურასპექტში" გათვითცნობიერებულმა მანდილოსანმა სიამაყით თქვა ფორუმზე, ჩვენ 30 გადაცილებულმა ქალებმა კარგად ვიცით რას გრძნობს ქალიო და მაგალითიც კი მოიყვანა მხედრიონელის და ახალგაზრდა გოგონას შესახებ. ნუ აქ უკვე ყოველგვარ ზღვარს ცდება ცინიზმი და რაღაც ჩიხში შევდივართ, ჩიხში სადაც კვდება ყველაფერი რასაც კი სულიერი ქვია (სულიერში ხელოვნების სულიერებას ვგულისხმობ) ეხლა ერთი წამით რომ წარმოიდგინოს ამ ადამიანმა, თუ რა მოხდა იქ და დღემდე ხდება. დამერწმუნეთ არა მგონია დიდი ხანი რაიმეს წერის სურვილი გაუჩნდეს. არ მეგულება ბესლანში, ერთი ადამიანიც კი, რომელსაც დღესაც, ამდენი წლის შემდეგ გაუჩნდეს თუნდაც სურვილი მსგავსი "ფსიქოთერაპია" ჩაუტაროს იმ ბავშვების მშობლებს, რომლებიც მაშინ დაიღუპნენ. არასდროს არ ვყოფილვარ ურაპატრიოტული და მესიანისტური იდეებით შეპყრობილი, მაგრამ მიმაჩნია რომ ასეთი "ლექსები" და ზოგიერთი კომენტარი რომელიც მე ფორუმზე წავიკითხე, ერის გადაგვარების საწყისია, (მორალური გადაგვარების) რატომღაც ყველას ავიწყდება რომ უნდა არსებობდეს რაღაც, რასაც არ შეიძლება შეეხო, ყოველ შემთხვევაში ყველა კერტინი არა და არც ასე ბინძურად. რა თქმა უნდა დრო ყველაფრის მკურნალია, მაგრამ არა მგონია იმ ქალებიდან რომელიმეს, რამხელა დროც არ უნდა გავიდეს, რაღაც სასიამოვნო დარჩეს ამ ამბებიდან. ჩემი ღრმა რწმენით ამ "ლექსის" ავტორის ფსიქოლოგიური მდგომარეობის გარჩევა და შესწავლა უფრო აუცილებელია, ვიდრე თვითონ ეს "ლექსი". მოგესალმებით ქალბატონო ნინო. გულდასმით გავეცანი კომენტარებს, ლიტ. გეს ფორუმზე და სიმართლე გითხრათ, გაოცებული დავრჩი რამოდენიმე შეფასებით. არ დავაკოპირებ იმ მარაზმს რაც ზოგიერთებმა დაწერეს, უბრალოდ ერთს ვიტყვი: თუ ვიღაცას ამ "ლექსზე" ერექცია მოაწვა სასწრაფოდ ფსიქიატრთან არის გასაგზავნი. რაც შეეხება ამის როგორც ლიტერატურული ქმნილების ანალიზს, მე გუშინაც ავღნიშნე და დღესაც ვიტყვი ეს არ ჯდება არანაირ ლიტერატურაში და შესაბამისად არც იმსახურებს არანაირ გარჩევას. მე ვნახე ეს ქალები და ვნახე მათი ოჯახის წევრებიც, საერთოდ როგორ გადარჩნენ ცოცხლები ის მიკვირს, წადით ღუდუშაურში და თავად ნახეთ თუ რა მდგომარეობაში არიან ისინი და უშველის თუ არა მათ აღნიშნული "ფსიქოთერაპია". ერთერთმა "ღრმადქალურასპექტში" გათვითცნობიერებულმა მანდილოსანმა სიამაყით თქვა ფორუმზე, ჩვენ 30 გადაცილებულმა ქალებმა კარგად ვიცით რას გრძნობს ქალიო და მაგალითიც კი მოიყვანა მხედრიონელის და ახალგაზრდა გოგონას შესახებ. ნუ აქ უკვე ყოველგვარ ზღვარს ცდება ცინიზმი და რაღაც ჩიხში შევდივართ, ჩიხში სადაც კვდება ყველაფერი რასაც კი სულიერი ქვია (სულიერში ხელოვნების სულიერებას ვგულისხმობ) ეხლა ერთი წამით რომ წარმოიდგინოს ამ ადამიანმა, თუ რა მოხდა იქ და დღემდე ხდება. დამერწმუნეთ არა მგონია დიდი ხანი რაიმეს წერის სურვილი გაუჩნდეს. არ მეგულება ბესლანში, ერთი ადამიანიც კი, რომელსაც დღესაც, ამდენი წლის შემდეგ გაუჩნდეს თუნდაც სურვილი მსგავსი "ფსიქოთერაპია" ჩაუტაროს იმ ბავშვების მშობლებს, რომლებიც მაშინ დაიღუპნენ. არასდროს არ ვყოფილვარ ურაპატრიოტული და მესიანისტური იდეებით შეპყრობილი, მაგრამ მიმაჩნია რომ ასეთი "ლექსები" და ზოგიერთი კომენტარი რომელიც მე ფორუმზე წავიკითხე, ერის გადაგვარების საწყისია, (მორალური გადაგვარების) რატომღაც ყველას ავიწყდება რომ უნდა არსებობდეს რაღაც, რასაც არ შეიძლება შეეხო, ყოველ შემთხვევაში ყველა კერტინი არა და არც ასე ბინძურად. რა თქმა უნდა დრო ყველაფრის მკურნალია, მაგრამ არა მგონია იმ ქალებიდან რომელიმეს, რამხელა დროც არ უნდა გავიდეს, რაღაც სასიამოვნო დარჩეს ამ ამბებიდან. ჩემი ღრმა რწმენით ამ "ლექსის" ავტორის ფსიქოლოგიური მდგომარეობის გარჩევა და შესწავლა უფრო აუცილებელია, ვიდრე თვითონ ეს "ლექსი".
2. მოგესალმებით,''ნიკი'' ძვირფასო! როცა მოიცალოთ,იქნებ შეიხედოთ ფორუმ ,,ლიტერატურა.გე''-ს თემაში ,,მარგალიტები პორტალიდან''. მინდა დარწმუნდეთ,რომ იქ ამ ლექსის ზნეობრივი /და არა მხოლოდ ზნეობრივი/ პრობლემის განსჯას სხვადასხვა ავტორების მიერ რამდენიმე გვერდი ეთმობა.ჩემი წერილი,რომელიც პირველად სწორედ იქ განვათავსე,/ერთი დღის შემდეგ კი აქაც გადმოვიტანე/,ამ საკითხზე დაწერილი ერთერთი ბოლო პოსტია. რაკი სხვათა მიერ მთავარი სათქმელი უკვე ნათქვამი იყო,/თანაც,საუკეთესოდ! /და ეს სწორედ ზნეობრივ პრობლემას შეეხებოდა,მე აღარ გავიმეორე. ფაქტობრივად ,ვცადე,სისრულე მიმენიჭებინა საერთო ნეგატიურ შეფასებისათვის ამ ''ლექსის'' მდარე ხარისხის დასაბუთებული ჩვენებით' ..რამდენად გამომივიდა, მკითხველმა განსაჯოს. მქონდა კიდევ ერთი ამოცანა:ეროტიკის მომძლავრება თანამედროვე ახალგაზრდული პოეზიის ერთერთი გამოკვეთილი ტენდენციაა.რაკი ჩვენში ნაკლებია ან არ არის გამოცდილება ამ ტიპის ნაწარმოებებისადმი ანალიტიკური მიდგომისა, ავტორიცა და მკითხველიც დეზორიენტირებულია. გაჩუმება ადვილია,მაგრამ საქმეს, არ მგონია, შველოდეს.ხმის ამოღების შემთხვევაში, კი ჯერჯერობით ძნელია, მოიმარჯვო მეთოდი.შეარჩიო ლექსიკა,რომელიც განტვირთული იქნება უხამსობისგან და ამავე დროს მეტნაკლებად გასაგები იქნება დაინტერესებული მკითხველისათვის. ცხადია, ლიტერატურულ საიტებზე ნაწარმოების მოთავსება ავტორის პირადი ნებაა.მისი მოწონება-არმოწონება - ინტერნეტ მკითხველისა. მკითხველთა შორის მეგულებიან ადამიანები,რომელთაც უნდათ არსებითი აზრის გამოხატვა,მაგრამ არ იციან, როგორ მოაქციონ ფორმაში სათქმელი,ამის გამო ინსტინქტური რეაქციის გამოვლენას-ღა ახერხებენ, შორისდებულებს ,მოკლე შეძახილებს სჯერდებიან. ჩემს წერილში მე მოვნიშნე ის ორიენტირები,ის შესაძლო ცნებითი არსენალი,რომელიც საშუალებას იძლევა ,ეროტიკული ნაწარმოების შეფასების კრიტერიუმების გამომუშავებისა. ორიოდე მეგობარმა თავიდანვე მირჩია, რომ უმჯობესი იყო. ,როგორც იტყვიან ,არ ამეტკიებინა აუტკივარი თავი . თანაც გავფრთხილებოდი საკუთარ ავტორიტეტს. მე კი ვიფიქრე,რომ ჩემი ავტორიტეტი,/თუკი ასეთი რამ მაინც და მართლა არსებობს/, მემკვიდრეობით ან საჩუქრად ან ავანსად არავისგან მიმიღია.და არც მჭირდება იგი,თუ ასეთ ტესტირებას ვერ გაუძლებს. პირადად თქვენთან თქვენთან კი სიამოვნებით განვაგრძობ ინტერნეტ-დიალოგს ნებისმიერ ფორმატში ,ლიტმცოდნეობით პრობლემატიკაზე.
მოგესალმებით,``ნიკი`` ძვირფასო! როცა მოიცალოთ,იქნებ შეიხედოთ ფორუმ ,,ლიტერატურა.გე``-ს თემაში ,,მარგალიტები პორტალიდან``. მინდა დარწმუნდეთ,რომ იქ ამ ლექსის ზნეობრივი /და არა მხოლოდ ზნეობრივი/ პრობლემის განსჯას სხვადასხვა ავტორების მიერ რამდენიმე გვერდი ეთმობა.ჩემი წერილი,რომელიც პირველად სწორედ იქ განვათავსე,/ერთი დღის შემდეგ კი აქაც გადმოვიტანე/,ამ საკითხზე დაწერილი ერთერთი ბოლო პოსტია. რაკი სხვათა მიერ მთავარი სათქმელი უკვე ნათქვამი იყო,/თანაც,საუკეთესოდ! /და ეს სწორედ ზნეობრივ პრობლემას შეეხებოდა,მე აღარ გავიმეორე. ფაქტობრივად ,ვცადე,სისრულე მიმენიჭებინა საერთო ნეგატიურ შეფასებისათვის ამ ``ლექსის`` მდარე ხარისხის დასაბუთებული ჩვენებით` ..რამდენად გამომივიდა, მკითხველმა განსაჯოს. მქონდა კიდევ ერთი ამოცანა:ეროტიკის მომძლავრება თანამედროვე ახალგაზრდული პოეზიის ერთერთი გამოკვეთილი ტენდენციაა.რაკი ჩვენში ნაკლებია ან არ არის გამოცდილება ამ ტიპის ნაწარმოებებისადმი ანალიტიკური მიდგომისა, ავტორიცა და მკითხველიც დეზორიენტირებულია. გაჩუმება ადვილია,მაგრამ საქმეს, არ მგონია, შველოდეს.ხმის ამოღების შემთხვევაში, კი ჯერჯერობით ძნელია, მოიმარჯვო მეთოდი.შეარჩიო ლექსიკა,რომელიც განტვირთული იქნება უხამსობისგან და ამავე დროს მეტნაკლებად გასაგები იქნება დაინტერესებული მკითხველისათვის. ცხადია, ლიტერატურულ საიტებზე ნაწარმოების მოთავსება ავტორის პირადი ნებაა.მისი მოწონება-არმოწონება - ინტერნეტ მკითხველისა. მკითხველთა შორის მეგულებიან ადამიანები,რომელთაც უნდათ არსებითი აზრის გამოხატვა,მაგრამ არ იციან, როგორ მოაქციონ ფორმაში სათქმელი,ამის გამო ინსტინქტური რეაქციის გამოვლენას-ღა ახერხებენ, შორისდებულებს ,მოკლე შეძახილებს სჯერდებიან. ჩემს წერილში მე მოვნიშნე ის ორიენტირები,ის შესაძლო ცნებითი არსენალი,რომელიც საშუალებას იძლევა ,ეროტიკული ნაწარმოების შეფასების კრიტერიუმების გამომუშავებისა. ორიოდე მეგობარმა თავიდანვე მირჩია, რომ უმჯობესი იყო. ,როგორც იტყვიან ,არ ამეტკიებინა აუტკივარი თავი . თანაც გავფრთხილებოდი საკუთარ ავტორიტეტს. მე კი ვიფიქრე,რომ ჩემი ავტორიტეტი,/თუკი ასეთი რამ მაინც და მართლა არსებობს/, მემკვიდრეობით ან საჩუქრად ან ავანსად არავისგან მიმიღია.და არც მჭირდება იგი,თუ ასეთ ტესტირებას ვერ გაუძლებს. პირადად თქვენთან თქვენთან კი სიამოვნებით განვაგრძობ ინტერნეტ-დიალოგს ნებისმიერ ფორმატში ,ლიტმცოდნეობით პრობლემატიკაზე.
1. დილა მშვიდობისა ქალბატონო ნინო ახლაღა შევხედე, რომ მარტო აღარ ვარ საიტზე და თანაც ეს წერილი ერთი საათის წინ დადებულია.
ასე რომ ბოდიშს მოგიხდით დაგვიანებული მოსალმებისთვის წავიკითხე ყველა ის მიზეზი, რა მიზეზითაც თქვენ აქ დადეთ ეს გარჩევა და სწორედ იქ, სადაც თქვენ არჩევანის წინაშე დადექით პირველი თუ მეორე ვარიანტიო. მე პირადად პირველს ავირჩევდი
თუ რატომ, ეს ალბათ ჩემი კომენტარიდანაც ჩანდა და თუ არ ჩანდა აქვე დავაზუსტებ. ეს არ არის არც ის ლექსი და არც ის თემატიკა, რომელიც შეიძლებოდა მაგალითად მოგეყვანათ. მაპატიეთ ამ ფრაზისათვის, მაგრამ წეღან თქვენივე შესანიშნავი და ტკივილიანი ლექსი წავიკითხე თქვენი მეგობრის დაკარგვით გამოწვეული და მითხარით როგორ მოგეწონებოდათ იმ მომენტში ( ცხედართან სიახლოვისას ) ჩართული რაიმე ფრაზა ( ფრაზაც თქვენ წარმოიდგინეთ იმდენად მერიდება რომ რაიმეთი შევურაცხყო თქვენი მეგობრის სული ).
ახლა წარმოიდგინეთ ადამიანები ( ქალები ) რომლებმაც თავის თავზე გადაიტანეს მსგავსი უბედურებანი. და მგონი დამეთანხმებით, რომ თქვენი მოყვანილი მაგალითი უადგილო და უდროოა. ( ეს რომ რუსეთში დაგეწერათ სწორედაც რომ დროული და თავის ადგილას მდგომი იქნებოდა )
შეიძლება, რაღაც პერიოდის გავლის შემდეგ ( თუმცა არ ვიცი რა დრო უნდა გავიდეს ) შეიძლებოდა ეს ყველაფერი უფრო ნაკლებ ემოციურად მიგვეღო მაგრამ ახლა ამისი დრო ნამდვილად არ იყო.
აი ეს იყო მიზეზი ჩემი გაცხარებისა და თუ მეტყვით, რომ ამაზე არ უნდა გავცხარებულიყავი, საერთოდ აღარ ამოვიღებ ხმას თქვენს ნაწერთან დაკავშირებით.
მოკლედ არჩევანს გიწუნებთ არა ამას დაწუნებაც არ ქვია, შეურაცხყოფილი ვარ თქვენი არჩევანით
ესაა და ეს
"ზნეობაზე ქადაგება ჩემი საქმე არ არის.ამისთვის არსებობენ სხვა კეთილშობილი ადამიანები.თუ დააკვირდებით ჩემს წერილის კომპოზიციას.შენიშნავთ,რომ იგი სავსებით სერიოზული მსჯელობით იწყება,შუა ნაწილიდან შემოდის ირონიული ნაკადი,რათა ბოლოში სარკაზმის ზღვრამდე მივიდეს იქ,სადაც უკვე ზნეობრივი პრობლემა დგება."
ბოლოშიო ამბობთ, იქ სადაც ზნეობრივი პრობლემა დგებაო არადა ზნეობრივი პრობლემა სათაურიდანვე დგება და თუკი იქ გეყოთ იმის შეგნება, რომ უკომენტაროდა გაამინუსსამეთ ჩვენ რაღა დავაშავეთ? საცდელი პოლიგონი ვართ?
იმედი მაქვს, რომ სწორად გაიგებთ ჩემს ნათქვამსა და მსგავსი მაგალითების მოყვანის მაგივრად რაიმე ნორმალური ნაწარმოების გარჩევას, კრიტიკას შემოგვთავაზებთ მითუმეტეს კომენტარები ამის საშუალებას იძლევა
მე ძალიან ღრმა ეჭვი მეპარება, რომ იმ საიტზე საიდანაც თქვენ ეს მოიტანეთა, უფრო ღირებული არაფერი მოიპოვებოდეს.
პატივისცემით და ასევე წარმატებების სურვილით
დილა მშვიდობისა ქალბატონო ნინო ახლაღა შევხედე, რომ მარტო აღარ ვარ საიტზე და თანაც ეს წერილი ერთი საათის წინ დადებულია.
ასე რომ ბოდიშს მოგიხდით დაგვიანებული მოსალმებისთვის წავიკითხე ყველა ის მიზეზი, რა მიზეზითაც თქვენ აქ დადეთ ეს გარჩევა და სწორედ იქ, სადაც თქვენ არჩევანის წინაშე დადექით პირველი თუ მეორე ვარიანტიო. მე პირადად პირველს ავირჩევდი
თუ რატომ, ეს ალბათ ჩემი კომენტარიდანაც ჩანდა და თუ არ ჩანდა აქვე დავაზუსტებ. ეს არ არის არც ის ლექსი და არც ის თემატიკა, რომელიც შეიძლებოდა მაგალითად მოგეყვანათ. მაპატიეთ ამ ფრაზისათვის, მაგრამ წეღან თქვენივე შესანიშნავი და ტკივილიანი ლექსი წავიკითხე თქვენი მეგობრის დაკარგვით გამოწვეული და მითხარით როგორ მოგეწონებოდათ იმ მომენტში ( ცხედართან სიახლოვისას ) ჩართული რაიმე ფრაზა ( ფრაზაც თქვენ წარმოიდგინეთ იმდენად მერიდება რომ რაიმეთი შევურაცხყო თქვენი მეგობრის სული ).
ახლა წარმოიდგინეთ ადამიანები ( ქალები ) რომლებმაც თავის თავზე გადაიტანეს მსგავსი უბედურებანი. და მგონი დამეთანხმებით, რომ თქვენი მოყვანილი მაგალითი უადგილო და უდროოა. ( ეს რომ რუსეთში დაგეწერათ სწორედაც რომ დროული და თავის ადგილას მდგომი იქნებოდა )
შეიძლება, რაღაც პერიოდის გავლის შემდეგ ( თუმცა არ ვიცი რა დრო უნდა გავიდეს ) შეიძლებოდა ეს ყველაფერი უფრო ნაკლებ ემოციურად მიგვეღო მაგრამ ახლა ამისი დრო ნამდვილად არ იყო.
აი ეს იყო მიზეზი ჩემი გაცხარებისა და თუ მეტყვით, რომ ამაზე არ უნდა გავცხარებულიყავი, საერთოდ აღარ ამოვიღებ ხმას თქვენს ნაწერთან დაკავშირებით.
მოკლედ არჩევანს გიწუნებთ არა ამას დაწუნებაც არ ქვია, შეურაცხყოფილი ვარ თქვენი არჩევანით
ესაა და ეს
"ზნეობაზე ქადაგება ჩემი საქმე არ არის.ამისთვის არსებობენ სხვა კეთილშობილი ადამიანები.თუ დააკვირდებით ჩემს წერილის კომპოზიციას.შენიშნავთ,რომ იგი სავსებით სერიოზული მსჯელობით იწყება,შუა ნაწილიდან შემოდის ირონიული ნაკადი,რათა ბოლოში სარკაზმის ზღვრამდე მივიდეს იქ,სადაც უკვე ზნეობრივი პრობლემა დგება."
ბოლოშიო ამბობთ, იქ სადაც ზნეობრივი პრობლემა დგებაო არადა ზნეობრივი პრობლემა სათაურიდანვე დგება და თუკი იქ გეყოთ იმის შეგნება, რომ უკომენტაროდა გაამინუსსამეთ ჩვენ რაღა დავაშავეთ? საცდელი პოლიგონი ვართ?
იმედი მაქვს, რომ სწორად გაიგებთ ჩემს ნათქვამსა და მსგავსი მაგალითების მოყვანის მაგივრად რაიმე ნორმალური ნაწარმოების გარჩევას, კრიტიკას შემოგვთავაზებთ მითუმეტეს კომენტარები ამის საშუალებას იძლევა
მე ძალიან ღრმა ეჭვი მეპარება, რომ იმ საიტზე საიდანაც თქვენ ეს მოიტანეთა, უფრო ღირებული არაფერი მოიპოვებოდეს.
პატივისცემით და ასევე წარმატებების სურვილით
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|